¿CUANTOS SE SALVARAN?

La preocupación por la salvación es para todos los hombres, en un mundo del tener, el placer y el vivir bien, no nos permite atender lo realmente importante como la vida eterna. Porque no sabemos ¿Qué vendrá después de la muerte? ¿Qué estamos buscando y qué esperamos en la vida?

La primera lectura del libro de Isaías, es una llamada universal, la llamada de Dios es a todas las naciones y de todas las razas a participar del canto de alabanza a todos los seres de la tierra, que en su contexto, ha regresado el pueblo del exilio de Babilonia y deben superar los fracasos y las crisis.

La exhortación de la carta a los Hebreos nos invita a vivir la fe en medio de las situaciones adversas como la falta de acompañamiento pastoral, seguramente los judíos acabados de convertir al cristianismo. Dios corrige a quien ama, no lo hace por simple capricho sino por amor. En últimas por el bienestar común.    

La pregunta principal de alguien de la multitud: ¿Son pocos los que se van a salvar? Muchos judíos consideraban que ellos son los que se salvan, él le da vuelta a los argumentos, pero la posibilidad de la salvación pertenece a todos los hombres. ¿Qué esperamos de la vida? ¿Qué buscamos en la vida? ¿Por qué se salvaran los seres humanos? El señor quiere salvarnos a todos, pero la opción es libre y es una oferta gratuita para todos. Está abierta la puerta para todos, todos están invitados a la cena del Señor, vienen personas de todas partes y lugares geográficos. Hoy en día: hablamos de nuevos lugares de evangelización (las redes y los diferentes medios  de comunicación actual).   Muchos querrán entrar por la puerta amplia y pocos por la puerta estrecha. La salvación no está asegurada, es difícil, pero es importante poner en práctica su palabra, ser autentico discípulo, escuchar su enseñanza pero cumpliéndola en nuestra vida, apartándonos de toda maldad, es un esfuerzo sin arrogancia, por lo que ya se creen salvados por pertenecer a una religión o cualquier otra forma de tradición religiosa.

Estamos una vez más, con este camino hacia Jerusalén, Jesús recorría ciudades y aldeas. Esta es su cuarta gira por las ciudades y aldeas de Galilea antes de subir a Jerusalén para la fiesta. Recordemos que todo judío debía ir al templo al menos una vez al año en las fiestas de pascua. Jesús pudo haber hecho un corto recorrido a través de Galilea, luego pasar el Jordán al sur del Mar de Galilea, visitar Perea, para después subir a Jerusalén. Es posible que haya visitado las ciudades en ambos lados del Jordán, y que haya recorrido tanto Galilea como Judea. De todos modos, está claro que había fijado su rostro hacia Jerusalén y que visitaba ciudades y aldeas en su camino hacia Jerusalén. Cabe señalar que Jesús enseñaba porque él como Maestro, enseñaba a sus discípulos las escrituras, es propio de un discípulo seguir detrás del maestro, aprender de él y seguirlo sin importar sus consecuencias.

Pregunta judía: ¿Son pocos o cuántos se salvaran? Puedo hablar mucho, o incluso leer la palabra, peso si no la vivo a plenitud, se queda en mitad de camino (tibios, mediocres, incongruentes, incoherentes…), la respuesta es nuestra responsabilidad con nosotros mismos, desde una vida vivida a plenitud como el señor quiere, no se trata de recetas bíblicas o una vida limitada a leyes caducas escritas por hombres, como muchos judíos que cumplían la Torah, sino de una responsabilidad y seriedad con que tenemos que tomar el propio camino de la salvación, salvarnos implica esfuerzo, dedicación, templanza, constancia… No se nos informa en cuál ciudad o aldea se encontraba cuando le hicieron esta pregunta. Alguien quiere saber si los que se salvarán serán pocos o muchos. Se dice que los judíos tenían varias teorías curiosas al respecto. Algunos creían que todos los israelitas se salvarían; otros, que pocos escaparían, basándose en el hecho de que de todos los que salieron de Egipto, sólo dos entraron a Canaán. La pregunta claramente se refiere al número de judíos que serían salvos. Jesús no respondió a la curiosidad del inquisidor, pero la pregunta le permitió enseñar sobre un aspecto mucho más importante, es decir, cómo podían ser salvos ellos, sin preocuparse por el número de los redimidos.